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編輯推薦 【清韻】文學的意志(散文)


作者:策馬南山 秀才,2183.21 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:862發表時間:2020-02-09 20:09:07

【清韻】文學的意志(散文)
   當寫下“文學的意志”這五個字時,感覺有點莫名的滑稽,沉悶的思緒難免架勢起來,胸中不由自主地涌起一種燒灼感,許多高大上的贊美詞都消失在我紛亂的雜想里,文學該有的神圣感此時也籠罩了一層悲哀的灰霾……我是一個輕度悲觀主義者。
   該從哪里說起呢?
   開場白似乎應該傳統一些:文學是一種工具,是人類智慧的化身和情感的力量,是人更像人的文化標志之一。因此,文學的意志就是人類社會發展過程中最深刻的道德體現,它展示的是人類智慧存在的合理意義。
   然而我的思考很難沿著這個思路一直走下去,腦神經只能信馬由韁,找到哪個激活點就算哪個,把它們鏈接起來就算完事,就像騎著一匹迷途的馬昏昏游蕩,沒有既定目標?;蛐砜梢栽儐胂?,迷途未必是壞事,哥倫布不是迷途才發現美洲新大陸嗎?
  
   二
   文學誕生的必然價值是天賦異稟的文明象征,從某種意義上來說,這是人類在艱難跋涉的路途中醫治心靈創傷的自救行為,好像是久旱逢甘露,袖大惹春風——文學理應得到天使般的尊重和敬意,因為這是天降人間的福祉。在西方,繆斯作為文學女神,常常為眾神或英雄們的聚會帶來愉悅與歡樂,她不僅美貌,還長著翅膀,會飛。中國有文曲星,或稱魁星,各地古時還建有魁星樓??峭飛嫌辛街喚?,金身青面,赤發環眼,面目猙獰,造型仿佛是鬼??塹牡匚緩芨?,右手握著蘸朱砂的大毛筆,用來點定中試人的姓名。讀書人想要科舉中榜,就要極為虔誠地去魁星樓拜魁星,口中喃喃細語:拜請鐘馗,中榜得魁!鐘馗真神顯,送咱福祿壽禧安!
   西方文學女神的象征功能是娛神——取悅神一般的人類英雄。東方文學男神的象征功能是娛人——讓學而優則仕找到跳龍門的捷徑。文學中的意志自古地位就不同,命途也不同。文學的奇思妙想與神同在,謳歌人間的大美;或專為金榜題名服務,癡迷半部論語治天下。這不僅是人與神的概念在理解上的各不相同,而是一種文學意志在人類生存發展過程中的道德體現和精神訴求。文學的意志在價值層面或至高無上,讓人內心的良知對此保持敬畏和尊重;或天人合一,與天為黨,讓人的囂張氣焰成了替天行道名義下隨風獵獵的鏢旗。
   在漫長的人生路途中,文學的崇高意志總是在生命遭受巨大悲愴時才應運而出,比如中國的:《國殤》《悲憤詩》《孔雀東南飛》《長恨歌》《賣炭翁》……比如西方的:《悲慘世界》《戰爭與和平》《巴黎圣母院》《雅典的泰門》……這些都是歷史的特別記憶,這些不朽的文學名著為那時人們的現實生存,為未來人們的深情遙想,在人們的心頭豎起了一塊永恒的文學意志紀念碑,讓人間情感共鳴里展示出文學精神里的價值。歷史已經能證明——偉大的藝術作品都是以悲劇的形式呈現在世人的面前,悲劇比喜劇更能引發人們的思考,悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看,讓痛定思痛后的人們迷途知返。
   有人說,因為人間有了苦難,才有了記錄苦難的不朽文學,許多光耀千秋的文學巨著都是苦難的精神承載,苦難造就了文學意志的魂靈,苦難是文學血脈的根基。然而有人說,我們寧愿不要那些閃耀偉大光芒的文學,也不要那許多人間苦難!是的,沒有苦難是人間最奢侈的夢鄉,然而,苦難一直伴隨著人們,就如同幸福在夢中一樣,這似乎已成了無解的定律?;蛐肀拔⑸屏嫉娜嗣且部梢勻縭撬?,上帝憐惜生命,給予了我們文學意志的火種,讓人們在暗夜里用顫抖的手燃起一只蠟燭,照亮心靈,照亮前行的路。
   燭光雖小,聊勝于無,有光就好。
  
   三
   從我記事以來,確實沒有看到真正意義上記錄幸福的宏篇巨著,少年時曾讀過一本書,名叫“幸福的日子”,現在看來那只是描敘虛擬烏托邦里的幸福時光,只能感動未經世事的少年心,但比當下的打雞血文有藝術感,是真正的心靈雞湯美文,畢竟都是一些有文化根底的文化人在迷惘的亢奮中寫的。我后來讀到的被譽為人類精神食糧的文學名著,都是記錄人間的苦難史和奮斗史,訴說人們心底的惆悵無奈和悲傷,一層層揭開世人在艱難生存中痛苦的傷疤,讓殷紅的血再次殷殷滲出,像一劑解藥,用于挽救將要墜入地獄的靈魂。
   因為文學的誕生,人類從樹上爬下來后就再沒有爬上去,在成長發育的過程中不僅喂飽了肚子,還滋養了低垂的頭顱,拯救了迷惘的靈魂。這就是文學意志誕生的必然價值。
   文學存在的根本使命就是撫摸人類受傷的心靈,拯救墜入暗夜的靈魂。文學是人間的精神糧食,是人類意識健康存在的滋養品,無論是耕者、漁者、販者……還是廟堂內外,尊卑上下,都喜歡在閑暇時捧讀一冊講故事的書,從中娛己取樂或是頓悟警醒。至于那些講“萬人敵”的書,那不是文學,是武學,如商君書、孫子兵法、戰爭論、潛規則,以及各種生存定律……這些書告訴人們:逆襲很簡單,人生從此不用愁。然而,尋常人讀了也沒用,只是平添了一種無端的鬧心。
   也有文人靈機一動,想攀龍附會,就動起了歪腦筋,寫了即使吃著地溝油,也要情牽帝王心的文學書,里面倒掛了許多生猛豪氣,有阿Q摸小尼姑臉的幻影,讓一些在底層打拼抱怨的尋常人有了說硬話的?!乙彩欽約胰?,可以彎道超車!一些人讀了這些“勵志”書,如果深陷其中癡迷癲狂,此時有人再遞給一把大刀,教會幾句咒語,這些人就成了刀槍不入的妖精。從歷史的經驗來看,這類文學書就是妖書,與文學無緣,但還是有人寫,有人印,有人賣,有人買。似乎“沒有買賣就沒有殺戮”的箴言,也可以用在這里。
   當有人在床頭或在路燈下讀書時,假如是在讀一本真正的文學書,即使讀者在此時會被書中的情節感懷悸動,會聯想起許多曾經的感動,那些許多來自良知生發的聯想,就是文學中的意志在助推人們心底的善,此時他們的內心一定很淡然,真正的文學情懷就應該如此這般篤定。文學書不是所謂宣揚“道理”的書,是講人間真實故事的書,這其中有八百年前與自己相似的魂魄,也有九百年后與自己一樣的余生?!敖駁覽懟鋇氖槿帽鶉巳タ窗?,喜歡文學的人只看講人間故事的書,這里的故事不尋常,至善的道和理就在其中,這就是文學意志的漫漫情懷在對你深情微笑。
  
   四
   文學的形式居然種類很多,很神圣也很高尚高冷,以至于上至帝王下至不入流,只要有機會,就想和文學掛上鉤,以此來證明自己是風雅不俗的人。當然也有純粹就是喜愛讀書的人,就是想擺脫猥瑣粗俗,更有許多想借此說出自己話的人,利用文學里的意志宣泄個體的精神。
   讀過幾本書的人是能看出來的,一些人沒事干或有事干時,掉掉書袋,曬曬肚皮,再咿呀吟哦一句:我正在城樓觀山景,耳聽得城外亂紛紛。旌旗招展空翻影,卻原來是司馬發來的兵……
   或是,你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。真的,許多人都有文學夢,這個夢非尋常夢,是夢中夢,也是人生之春秋大夢。大夢誰先覺,平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。
   說實話,我有時就是這等不想付苦勞,只想高臥做夢,是那種推睡不起之人。但人間生活讓一個小精靈去我的屋后放了一把火——讓我驚起而執筆,遂作此篇。
   自古文學都讓人們摒棄邪惡做美夢里的真人,幾乎沒有一個有理想的人敢公開說自己就是要當魔王,就是要欺負窮人,就是要吃喝嫖賭抽,都在說自己是上天派來的救世主,是為了讓窮人過上好日子,讓世界更公平,讓文學書里的災難事件不再發生,讓文學書里的幸福日子再現江湖。結果歷史上的野心家們互相打得昏天黑地,往往到最后時光自己過上了好日子,受苦的還是從前的受苦人。
   文學中的大夢仍舊依舊照舊在蕓蕓眾生的長夢中,文學的意志描繪的光明路其修遠兮。
   《賣火柴的小女孩》曾感動了我的童年,《湯姆叔叔的小屋》曾挑起了南北戰爭,許多書中的事情真的很讓人傷心,身邊的日子久了也讓人悲從中來?;秀奔淶奈淖置斡?,還不如來一柄“桃花扇”,來一座“牡丹亭”,來一次“羅密歐和朱麗葉”,來一位“睡美人”,再來一場“西廂記”,還有朝思暮想的“紅樓夢”。
   我也想學學古人掉書袋,我也要學學名士曬肚皮,不是曬腹中書,只是在天晴愛日和里,呈現午后斜陽的曠世慵懶。
   竇娥冤不冤?漢宮遠不遠?長生殿旁是否有雷峰塔?暴風雨后是否是冬天的故事?普羅米修斯、俄狄浦斯王、美狄亞、奧賽羅、陰謀與愛情……是否繼續復述著《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,還有《唐璜》《茶花女》《呼嘯山莊》《大衛·科波菲爾》與《紅與黑》的故事。
   悲情的故事就是文學意志里的魂靈,即使那些喜劇故事,眼中也含著盈眶的淚水。文學的意志里浸透的是人間悲情的故事,故事里也浸濕了司馬青衫和淮揚邂逅一笑歡的世俗風情。
   文學的悲情命途,也是文學意志里不散的風情,故事里有執意恪守的天寒日暮,更有至死難忘虛無飄渺的煙波世界。我為伊佇倚危樓風細細,衣帶漸寬人憔悴;儂為我風情萬種雪垂垂,燈火闌珊圖一醉。
  
   五
   文學創新的鼓噪不絕于耳,每每聽到就像吃了一個小蒼蠅。尤其是幾個文人湊在一起吃盤殺豬菜,再喝點燒酒就滿地打滾口出囈語,祭起一個新名詞,就搖旗吶喊,賭咒發誓,疏狂自己找到了文學創新的新命脈。
   其實文學創新不那么簡單,自古就有一套自然的叢林法則,就在望極春愁的不經意間,在批評家強索無味的咒罵里,在嫩寒風來功成名就后招手的微笑時。
   ——嗨,大師!
   ——再見,朋友。
   而后互相消失于街轉角處。
   ——無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實。
   ——買下一張永久車票,登上一列永無終點的火車。
   加西亞·馬爾克斯那些名句至今不朽,這很像是預言文學創新的自然法則——在無盡的草色蒙蒙中,道迎仙客。
   或許文學應該擔當一些操守和職責,提起這個話題似乎就要從“三字經”想起。在中國,但凡成了“經”的書都有啟蒙教化的作用,《詩經》《書經》《禮經》《易經》《春秋經》這五經實在是中國儒家文化的扛鼎經書,再加上《道德經》《沖虛真經》《太平經》《玉皇經》《黃帝陰符經》《金剛般若波羅蜜經》……基本上就改造了中國人的精神骨髓。
   有經書也有緯書,緯書是經學的補充,給儒家經書加上了神跡的光環。如天命神權、君權神授、天人感應、天人合一,等等。為在國家層面神化帝王,解釋祥瑞災異、占星望氣等等提供了圣明神秘的學說。比如炎黃的傳說,華夏遠古堯舜禹的傳說,一些上古、中古史中記載的天文、地理、樂律、農、醫、藥以及原始社會狀況等零散緯書資料,內容雖荒誕但很精彩,還包羅萬象,如山海經。現代有學者認為緯書有一定的參考作用,與經書相比,緯書中呈現了古人宏大的宇宙觀,并成為官方意識形態的文化支持,成了國家祭祀形式里的精神來源。
   所謂的學好經緯之道,就能安邦治國濟世安民。中國文學的血脈根基就是經學、緯學的基因使然,文學的意志至今在這個范疇打轉轉,很難有一個基因重組上的新突破。在中國,最重的指責就是離經叛道,所謂創新就是橫店影視城的旌旗飄揚和勝利戰鼓。
   一些人在當代想突破自己,想在文學藝術上有所創新和創意,這很好,但需要積聚能量,需要人類尊嚴的問詰精神。沒有在文學精神和意志上做好扎實的準備就倉惶粉墨登場,難免就陷入荒腔走板、妖氣沖天的窘境。急功近利是當代各類藝術的通病,目前最活躍和奪眼球的是各類網站小編,他們有一個統一稱謂——標題黨。
   這怎么得了。
   英雄不會從天而降,只不過是凡人挺身而出,文學要為英雄們歌唱黎明,就像謳歌大災難中的白衣天使,他們是凡人英雄。請記?。好揮形尥?!雪崩時沒有一片雪花是無辜的,只有讓每個人的意志展示真正的善良和勇敢,才能讓文學的意志有機會走入未來。
   當文學的夢想和意志最終成為人類社會進步的精神支點時,人間對酒當歌的世俗煙火就生動、鮮活、有趣、好玩!
   文學的意志就是神創造下的完美。
   我們一起聚精會神吧,文學意志一定能夠成為人類文明存在的偉大證明!
  
  
   2020年2月8日星期六于山右晉水之東(原創首發)
  
  

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【編者按】好一個“文學的意志”,橫覽中外,縱觀古今,洋洋灑灑一大篇。讀來,在言近旨遠中有微言大義,在撲朔迷離中有諄諄告誡。這篇散文把學術性的一些東西,深入淺出的講述出來,讓讀者深深地被老師的文字所吸引。悲情的故事就是文學意志里的魂靈,是這篇散文的中心意思;文學的意志里浸透的是人間悲情的故事,是文學的悲情命途,也是文學意志里不散的風情,是此篇散文的情感敘述。故事里有執意恪守的天寒日暮,更有至死難忘虛無飄渺的煙波世界。我為伊佇倚危樓風細細,衣帶漸寬人憔悴;儂為我風情萬種雪垂垂,燈火闌珊圖一醉。這些深情的文字告白使這篇文章的閱讀體驗更唯美一些,給散文的筋骨增加了柔軟的質感。感謝老師賜稿清韻,遙祝安好!【編輯:春染新綠】

大家來說說

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1 樓        文友:春染新綠        2020-02-09 20:12:59
  感謝老師對清韻的支持,遙祝安康祥和!
2 樓        文友:田間布衣        2020-02-09 20:13:43
  感謝春染新綠老師,辛苦了,敬茶。好文拜讀,感謝老師賜稿清韻。
3 樓        文友:項梅        2020-02-09 20:25:58
  品讀《文字的意志》,我陷入沉思,就在昨晚老同學還狠狠地給我上了一課,他說你去問問那些文友,他們真正懂得什么叫文化嗎?我想今天有答案了,試問:這難道不是對文化最好的詮釋嗎?再次感恩文友對清韻的支持!好的文章,精彩的編者按,祝節日快樂!
項梅
4 樓        文友:策馬南山        2020-02-10 09:58:06
  看來在家避疫偶得也有益,至少可以給大家解悶消遣,索性再寫一篇“文化的基因”,湊成一個三部曲,如何?感謝各位的編評鼓勵,問好朋友了!
人生如夢
5 樓        文友:心靜天好藍        2020-02-11 04:18:25
  讀罷此文,感覺自己以前都白讀書了,需要重新閱讀、審視那些名著。
6 樓        文友:心靜天好藍        2020-02-11 04:25:07
  此文讓我深思,文學到底應該為誰服務?明白了這點,才知道創作的意義。
7 樓        文友:策馬南山        2020-02-11 07:39:29
  心靜辛苦了,凌晨四點讀文,不知是否有紅袖添香?謝謝朋友的留言,其實文學就是寫出自己真實的聲音,像個人一樣的說話就好了,也就是說人話,講人間的故事,就好。問好朋友了!
人生如夢
共 7 條 1 頁 首頁1
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